原创
云门寺佛源老和尚
1、本目录内容摘自佛源老和尚1992年所写的自传。我先于二月十九燃指供佛，数日后禀明老人。指1952年的2月19日，即将过30岁生日的佛源，虔诚地在云门寺大殿内烧香点烛。自燃左手无名指以供佛，数日后主动请缨，前往北京求助。
2、云门寺又称大觉寺，坐落在广东省乳源县云门山，是国务院确定的汉地佛教全国重点寺院。云门寺源于云门文偃。出家后到各地参学。初参睦州道。
3、禅宗六祖惠能圆寂后，嗣法弟子有湖南南岳怀让和江西青原行思两个法系。到唐末五代间，南岳一系形成沩仰和临济二宗，青原一系分出曹洞。合称禅宗五家。
4、云门宗的传承是，青原山行思。文偃在福州象骨山雪峰广福院得义存印可后，就来到韶州云门山，修复残破的光泰禅院老和尚，开创了自成一系的云门宗禅风。其说教方式独特，被称作“云门三句”。
5、“我有三句话。一句函盖乾坤，一句截断众流，一句随波逐浪。”悟此三句便可入道。
云门寺明练师父
1、1943年，近代名僧虚云从广东曹溪来到云门寺，见古寺年久失修。但文偃祖师肉身犹存，就发愿重兴云门宗祖庭。在虚云法师的努力下，1943年至1951年，历时10年，先后修建了殿堂楼阁300余间，雕塑佛菩萨圣像100余尊，并安禅传戒。使梵宇重光。
2、宗风重振佛源。从1953年起，虚云法师的入室弟子佛源继任云门大觉寺方丈练师，实行农禅并重。“文革”中停止佛教活动。
3、1983年国务院确定大觉寺为汉地佛教全国重点寺院，受到政府的重视和保护。大觉寺交给佛教界管理使用，佛源法师回到云门。
4、恢复佛教活动。1986年农历十月十五日至十七日，大觉寺举行传戒法会，有800多人分别受出家和在家二众的戒律。云门寺住持佛源法师，广州光孝寺住持本焕法师，香港大屿山宝莲寺住持圣一法师分别担任传戒师。1984年7月至1990年夏，在政府的支持和海内外信徒的资助下，云门大觉寺进行了大规模的维修。
5、修复后的云门寺，主要建筑有天王殿还新建了虚云和尚纪念堂。佛经流通处。殿堂内塑造了佛像，使寺庙比原貌更加雄伟庄严，格局更加宏大，设备更加完善，以新的面貌再现云门山麓。
