原创
很多朋友对于汉字的故事一人一口酥和汉字的故事有哪些有趣的汉字故事不太懂，今天就由小编来为大家分享，希望可以帮助到大家，下面一起来看看吧！
有关汉字的故事(3-4个)
甲骨文的“夫”生动展示了男子汉大丈夫的形象。从“大”，在“大”字上加一横。“夫”表示已长大的人，一横表示的是绾头发的簪子。
古时童子，即未成年的男子的头发是披发，成年后，即到了20岁以后，男子要举行加冠之礼，将头发绾成髻子用簪子束在头顶上。束发加冠后，表示男子成了“夫”，即大男子。
由此可见，“夫”的本义是成年男子。其实“夫”表示这个男子已经成熟、长大。如汉贾谊《论积贮疏》：“一夫不耕，或受之饥。”其意思是说假如一个成年男子不耕种，有人就要挨饿。
汉武帝刘彻登基后，逐步转制，改变美女和藩的软弱外交政策。
有一年北方匈奴想进攻中原，派人送来一份战书，上面写着“天心取米”四字。这四个字是何意思，皇帝看不懂，便召集文武官员研究，无一人知晓其意，皇帝只好张榜招贤。
宫中有名修撰官叫何塘的揭榜应招，说：“小臣懂这‘四字’，并有退兵之计。”皇帝命他详细解释。
何塘说：“依小臣之见，‘天’者，天朝也；‘心’者，中原也；‘米’者，圣上也。天心取米，即是夺我江山，取圣上龙位的意思。
说完，便提笔在“天”字中间加了一竖，变成“未”字；在“心”字的右两点中间加了一长撇，变成“必”字；在“取”字左上头加上了“乛”，变成“敢”字；在“米”字上部加上一横，变成“来”字，即将匈奴的“天心取米”，改成“未必敢来”，请求皇上，派臣送回匈奴。
匈奴首领原以为汉朝天子不敢应战，没想到汉朝以轻蔑的口吻说：“未必敢来”，想必有防备，急令退兵，取消了进犯图谋。
甲骨文、金文均不见有“兰”字。《说文解字•草部》：“兰，香草也。从草，阑声。”形声字。“兰”的本义就是兰草。如《易•系辞上》：“同心之言，其臭如兰。”这里的“臭”为气味，“兰”显然是指香兰。
其意思是从心底里发出的共同语言，如兰花一样清香。“兰”字在古代汉语中有一个特殊用法，就是常作文人雅士及士大夫之间的一种雅称，亦曰美称。
兰花人们又将它称之为“空谷佳人”。除了它的美之外，还有它那“无人亦自芳”、“坚贞还自抱”的气质品格，更为世人所称道。
所以有人把兰花放在“岁寒三友”的松、竹、梅之上，说：“岁称三友，竹有节而无花，梅有花而无叶，松有叶而无香，唯兰独并有之。”正因为如此，兰花才博得人们的广泛厚爱。
杨德祖（杨修）任魏武帝曹操的主簿一职，当时正在修建相国府的大门，刚刚建好屋椽屋桷，曹操就亲自来视察了。看完之后，叫人在门上题了个“活”字就离开了。杨修看见后，就立刻叫人把门拆了。建成以后，他说：“门里加个‘活’字，是‘阔’字。魏王正是嫌门大了。”
有一天，塞北进贡给曹操一盒酥。曹操在盒上写了“一合酥”三个字放在案头。杨修见到了，竟然取勺子和大家将酥吃完了。
曹操问其原因，杨修回答说：“盒上明明写着‘一人一口酥’，怎么敢违背丞相的命令呢?”
曹操虽然喜笑，而心里却厌恶杨修。
有关汉字的小故事简短有哪些
清初，名人徐韬给一位朋友写信，最后的祝颂语独出心裁地用上“筹安”一词。友人初读不解，经反复琢磨，才恍然大悟，乃为“个个寿安”的意思。
“筹”字拆开，是“个个寿”，用法十分绝妙。
有个叫李安义的去拜访富人郑生，郑生推说外出不肯迎客，李安义便在他家门上写了个大大的“午”字，就离去了。
别人问这是为何，李安义答道：“牛不出头罢了。”
这里以“午”字寓“牛不出头”，来嘲讽富人不肯出面迎客，拆字如此巧妙！
我国清代著名诗人、书法家何绍基，在得知女儿备办嫁妆后，便特地从京城捎回一只箱子。大喜之日，女儿春梅打开箱子一看，全家愕然。原来箱内空空如也，只是箱底工工整整地写着一个大字——“勤”。小夫妻很快领会了父亲的良苦用心，于是，一字嫁妆便成了治家的座右铭。
肉说：“瞧见没？我是内字加个人字，就是内人的意思。有方言为证，有的地方，男人会管自己的妻子亲昵的称做‘肉肉儿’。”
婆说：“如此说来，我是女字上边一个波字，就是说我是个波霸女子，身材超正点。有典雅词汇为证，人们常说婆娑，就是夸我曲线玲珑曼妙呢。”
传说有一天，乌云密布，电闪雷鸣，有一个叫伏羲的人拿起一根木棍扔向天空。这时，一道闪电打在了木棍上，木棍就这样燃烧了起来。于是伏羲就从天上给人们带来了火种。
后来又有一个叫燧人氏的人发明了钻木取火，于是人们用火更方便了。有了火，人们可以吃到熟的食物，可以照明，可以取暖，可以驱赶动物，于是人们的生活发生了很大的变化，越来越美好了。
汉字的故事有哪些
甲骨文的“夫”生动展示了男子汉大丈夫的形象。从“大”，在“大”字上加一横。“夫”表示已长大的人，一横表示的是绾头发的簪子。
古时童子，即未成年的男子的头发是披发，成年后，即到了20岁以后，男子要举行加冠之礼，将头发绾成髻子用簪子束在头顶上。束发加冠后，表示男子成了“夫”，即大男子。
由此可见，“夫”的本义是成年男子。其实“夫”表示这个男子已经成熟、长大。如汉贾谊《论积贮疏》：“一夫不耕，或受之饥。”其意思是说假如一个成年男子不耕种，有人就要挨饿。
汉武帝刘彻登基后，逐步转制，改变美女和藩的软弱外交政策。
有一年北方匈奴想进攻中原，派人送来一份战书，上面写着“天心取米”四字。这四个字是何意思，皇帝看不懂，便召集文武官员研究，无一人知晓其意，皇帝只好张榜招贤。
宫中有名修撰官叫何塘的揭榜应招，说：“小臣懂这‘四字’，并有退兵之计。”皇帝命他详细解释。
何塘说：“依小臣之见，‘天’者，天朝也；‘心’者，中原也；‘米’者，圣上也。天心取米，即是夺我江山，取圣上龙位的意思。
说完，便提笔在“天”字中间加了一竖，变成“未”字；在“心”字的右两点中间加了一长撇，变成“必”字；在“取”字左上头加上了“乛”，变成“敢”字；在“米”字上部加上一横，变成“来”字，即将匈奴的“天心取米”，改成“未必敢来”，请求皇上，派臣送回匈奴。
匈奴首领原以为汉朝天子不敢应战，没想到汉朝以轻蔑的口吻说：“未必敢来”，想必有防备，急令退兵，取消了进犯图谋。
甲骨文、金文均不见有“兰”字。《说文解字草部》：“兰，香草也。从草，阑声。”形声字。“兰”的本义就是兰草。如《易系辞上》：“同心之言，其臭如兰。”这里的“臭”为气味，“兰”显然是指香兰。
其意思是从心底里发出的共同语言，如兰花一样清香。“兰”字在古代汉语中有一个特殊用法，就是常作文人雅士及士大夫之间的一种雅称，亦曰美称。
兰花人们又将它称之为“空谷佳人”。除了它的美之外，还有它那“无人亦自芳”、“坚贞还自抱”的气质品格，更为世人所称道。
所以有人把兰花放在“岁寒三友”的松、竹、梅之上，说：“岁称三友，竹有节而无花，梅有花而无叶，松有叶而无香，唯兰独并有之。”正因为如此，兰花才博得人们的广泛厚爱。
杨德祖（杨修）任魏武帝曹操的主簿一职，当时正在修建相国府的大门，刚刚建好屋椽屋桷，曹操就亲自来视察了。看完之后，叫人在门上题了个“活”字就离开了。杨修看见后，就立刻叫人把门拆了。建成以后，他说：“门里加个‘活’字，是‘阔’字。魏王正是嫌门大了。”
有一天，塞北进贡给曹操一盒酥。曹操在盒上写了“一合酥”三个字放在案头。杨修见到了，竟然取勺子和大家将酥吃完了。
曹操问其原因，杨修回答说：“盒上明明写着‘一人一口酥’，怎么敢违背丞相的命令呢?”
曹操虽然喜笑，而心里却厌恶杨修。
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